وأعني بالهدى هدى الله كما قال : [ نبي الله موسى عليه السلام في القرآن الكريم ] : إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ « 1 » . وهذا الاستغراق ما يثبت ويدوم ، فإن دام صارت عادة راسخة وهيئة ثابتة عرج به إلى العالم الأعلى ، وطالع الوجود الحقيقي الأصفى ، وانطبع له نقش الملكوت ، وتجلى له قدس اللاهوت » « 2 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « الفناء : هو الزوال والاضمحلال » « 3 » . الشيخ داود القيصري يقول : « ليس المراد ب الفناء . . . انعدام عين العبد مطلقا ، بل المراد منه فناء جهته البشرية في الجهة الربانية » « 4 » . الشيخ محمد بن وفا الشاذلي يقول : « الفناء : هو اضمحلال كل معترض مستوهم لا ينتهي إلى غاية محققة » « 5 » . الشيخ عبد الله اليافعي يقول : « الفناء قال بعضهم : هو سقوط الأوصاف المذمومة . وقال بعضهم : هو الغيبة عن الأشياء . . . وقال بعضهم : هو أن تذهب حظوظ الدنيا والآخرة إلا حظه من الله تعالى » « 6 » . الشيخ حيدر بن علي الآملي يقول : « الفناء : عبارة عن الفناء في العرفان لا في الأعيان فإن ذلك غير ممكن » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشعراء : 62 . ( 2 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري - مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 8 7 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 463 . ( 4 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 491 . ( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) - ص 19 . ( 6 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية ص 120 . ( 7 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 503 .